13年前，我13岁，因为《大长今》，疯狂爱上韩国文化，疯狂到每天睡觉前，都要偷偷模仿一遍韩国大礼，不进行这个仪式就会睡不安稳。

日韩文化自古效仿于中国，我当时虽然年纪小，也是清楚知道的。

正因为清楚知道……才对自己日益严重的“睡前韩礼”强迫症，感到耻辱，又无力抵抗。因为《大长今》中的一颦一笑，有种说不清道不明的魔力。十二三岁的阅历，无力解释这种魔力，只会用“卖国贼”“崇洋媚外”一类的词，来简单粗暴地解释自己的行为，逼自己忍过n个不安的夜，强行改掉了这个哈韩成风的强迫症。但还是会在把被家长严格管教的上网时间，全部用来搜索“韩服”有关的东西。

有一天上网时，

照例下载了一张很漂亮的韩服图片，

却发现图片一角写着“汉服”，

本能地搜索了这个陌生的名词，接下来所有被允许上网的时间，都用来了解这个词。所有的汉服宣传视频、宣传资料，反反复复地看，反反复复地哭。也是从这时起，我开始有求于图书馆，开始和汉服一起成长。

一个荒诞、滑稽、可笑、无语的小误会，以这样的起点开始认识和理解祖国的文化，一直难以消解心头之忍。

十余年后，我给一篇很普通的读书笔记，定了这样的标题：

【读书B记】三千年来 韩服是怎么一步步“抄袭”汉服的？

好像很解气，但我给“抄袭”二字加了引号，内容也毫无指责轻蔑韩服的意思。

相反，我更想说明，民族服饰并不存在抄袭这种说法，如何与民相生，受民之敬，才是民族文化最打动人心的地方，才是民族服饰最能宣誓尊严的表征，这就是13岁时未能理解的《大长今》韩服“魔力”。

汉服要恢复这种“魔力”，也许还有很长的弯路要去试错，但好在已经行于途中。

希望这次中韩服饰事件，不会像曾经的中韩端午事件一样，骂爽了事。

（为啥说端午那次是骂爽了事，直接看这篇：生长于斯——让汉服回归本土记忆）

总之，曾经把汉服认成韩服的中国人，我绝对不是唯一一个。

这样的误会，绝对不是因为对明代中国不够熟悉，明代终归是古代，明代服饰终归是过去式的古装，所有非学术研究人员，都没必要对某个朝代足够熟悉。

这样的误会，根本上是因为清代割断了汉服“与民相生，受民之敬”的权利，近代一些民众虽然有短暂努力过恢复之，但是刚起步不久，袁世凯穿“衣冠”复辟帝制事件，就率先“鼠屎坏粥”，汉衣冠被捆绑成封建糟粕，与封建制度一齐彻底丢回古代社会，被定格为丧失生命力的“古物”。

现代汉服，遇到千古难遇的理想社会，一切的一切，皆努力可得。

汉服要往哪里努力？追忆明代么？那要是还有BCDEFG……N国来“抢”秦汉魏晋唐宋怎么办？别人抢啥，我们追啥么？上下五千年，方圆九千万，追得过来么？

普天之下皆是社畜，谁有空一一记牢每个朝代的帽子是圆顶的、平顶的？

恢复汉服“与民相生，受民之敬”的“魔力”，才是根治种种荒诞误会的长远之计，虽然这样可能会把别人的认成自己的，但绝不会把自己的认成别人的！

我实在找不到从这个角度讲韩服的书，只有一部很老很老的韩剧，全剧围绕一个顶级的韩服针线匠家族展开，对传统民族服饰的理解、领悟、感受、守护、创新、利用、亵渎等等各色心路解剖，贯穿了全部情节，

随着自己对汉服问题理解程度的变化，剧中的很多流露出“温情与敬意”的台词，与我们正在面对的很多现状不谋而合，不是书本，胜似教材。

有兴趣的同学，可以同步打开我们的国产翻拍剧《因为遇见你》，对比理解，“品读”差异。

一 耳濡目染 亲手相传

老针线匠和儿媳妇们：

我想给我的继承人

所以一直留着了

老针线匠教导徒弟们：

礼服也会变成丧服

所谓“画虎容易画骨难”

不要轻易用“完美”这个词

老针线匠的小孙女：

在我睡觉的时候她会制作王的衣服

也会制作公主的衣服

如果妈妈不做针线活

王也会无法变成王的

仙女也会因为没有衣服 无法回到天国

和我的风筝肩并肩 随风而飘

妈妈没有时间陪我玩

但感觉妈妈陪在我身边

所以我很喜欢我们家院子

老针线匠的大儿媳妇打算收女一号为徒：

从刚出生穿的衣裳 到去世后穿的寿衣

还有朝鲜时代王室和文武百官的衣裳

也全部都教给你

虽然她是爆炸头，而且文化课学渣，但学针线是真心的，各种求养母答应：

晚上学针线

学习什么的一点都不羡慕

韩服是真的很想学o(╥﹏╥)o

养母答应了，女一号开始学了，表现出天生的手艺，但还是被师傅要求看书：

但也要知道基本的文化常识

可以应用到各个部分

天啊！这么多字啊！

我不善于看书啊！

但既然已经想好成为您的弟子

我会认真看的！

养母收到了女一号亲手做的韩服：

二 不是衣服配人 是人配衣服

女一号第一次接韩服店的客单，老板发现裙摆做斜了：

不要说谎！

哪有人故意把裙子弄成这样！

[○･｀Д´･ ○]

女一号开始解释：

那位大婶因为小时候的事故

右腿短一截

裙子太长的话

走路时会踩到

短的话就会露出一条腿

（这是你自己想到的么？）

怎么给人做衣服

三 浮华与实用

老针线匠的两个儿媳妇，分别做了刺绣手绢，她看了之后这样评价：

真是不怎么样的东西

看起来华丽高贵

意图却很肤浅

针线活倒是不错

只是用金线来满足贪欲

看着就像是便宜货中的便宜货

但感觉到针线人的心意和人品

我觉得会成为有意义的礼物

要经常洗的手绢 没必要绣上金线

偶尔便宜的线会比金线更能派上用场

四 可尊可敬可终身

高级针线匠的地位，连野心勃勃的女二号也很憧憬：

我知道年龄晚了

但是我会拼命学的

我想成为第三代针线匠

我是想学韩服

才放弃了画画

转入了服装学院

系统学习关于衣裳的一切

我想韩服是我的命运

我15年不分昼夜

经历无比苛刻的课程

才成为传承人

五 关于爱与敬的小碎片

代替衣带的手编结：

被师傅放弃做韩服的念头吓哭：

因儿媳随意更换麻布产家感到愤怒：

考据只是工具

广告

中国与东北亚服饰文化交流研究作者：竺小恩

当当

温度才是灵魂

汉唐宋明仅限纪念前世

民族服饰需要此生记忆